So sánh đất nước và sóng

  -  

Tình yêu thương luôn gắn liền với nỗi nhớ, gồm ai yêu mà lại chưa khi nào nếm mùi của xúc cảm nhớ mong, xung khắc khoải. Vớ cả thể hiện của nỗi nhớ trong tình thương rốt cuộc sau cùng chỉ là khát khao nhắm đến người mình yêu, mong muốn được sinh hoạt gần bạn trong trái tim mình.Bạn đã xem: So sánh quốc gia và sóng

ctvchothuebds247.com68 2 thời gian trước 14675 lượt coi | Ngữ Văn 12

Tình yêu luôn gắn sát với nỗi nhớ, gồm ai yêu nhưng chưa khi nào nếm hương thơm của cảm xúc nhớ mong, khắc khoải. Tất cả biểu hiện của nỗi lưu giữ trong tình thân rốt cuộc cuối cùng chỉ là khát khao nhắm đến người bản thân yêu, mong muốn được nghỉ ngơi gần fan trong trái tim mình.

Bạn đang xem: So sánh đất nước và sóng

SO SÁNH hai ĐOẠN THƠ

Đề: cảm thấy về nhì đoạn thơ:

Đất là địa điểm anh cho trường

Nước là vị trí em tắm

Đất Nước là nơi ta hò hẹn

Đất Nước là khu vực em tấn công rơi loại khăn vào nỗi nhớ thầm

Đất là nơi nhỏ chim phượng hoàng bay về hòn núi bạc

Nước là nơi con cá ngư ông móng nước biển lớn khơi

(“Đất Nước” – Trích “Trường ca mặt con đường khát vọng” – Nguyễn Khoa Điềm)

Con sóng dưới lòng sâu

Con sóng cùng bề mặt nước

Ôi con sóng nhớ bờ

Ngày tối không ngủ được

Lòng em nhớ đến anh

Cả trong mơ còn thức

(“Sóng” – Xuân Quỳnh)

I. Nêu vấn đề:

Đề tài tình thương là giữa những đề tài làm cho tốn các giấy mực nhất đối với các thi nhân. Cuộc sống đời thường càng muôn màu sắc thì tình thân càng muôn vẻ, gồm bao nhiêu tình nhân nhau thì tất cả bấy nhiêu cách cảm thừa nhận về tình yêu. Bởi sự cảm nhận của riêng mình, mỗi thi sĩ lại khoác đến tình yêu thương ấy một vẻ đẹp mắt khác nhau. Điều này đã được Nguyễn Khoa Điềm cùng Xuân Quỳnh thể hiện rất rõ trong hai đoạn thơ trích vào hai công trình “Đất Nước” được chế tạo năm 1971 in vào trường ca “Mặt mặt đường khát vọng” với “Sóng” chế tạo năm 1967 in trong tập “Hoa dọc chiến hào” năm 1968:

Đất là nơi anh đến trường

Nước là khu vực em tắm

Đất Nước là địa điểm ta hò hẹn

Đất Nước là địa điểm em tấn công rơi mẫu khăn vào nỗi ghi nhớ thầm

Đất là nơi bé chim phượng hoàng bay về hòn núi bạc

Nước là nơi bé cá ngư ông móng nước hải dương khơi

(“Đất Nước” – Trích “Trường ca mặt con đường khát vọng” – Nguyễn Khoa Điềm)

Con sóng bên dưới lòng sâu

Con sóng xung quanh nước

Ôi bé sóng ghi nhớ bờ

Ngày tối không ngủ được

Lòng em nhớ mang đến anh

Cả trong mơ còn thức

(“Sóng” – Xuân Quỳnh)

Khi chúng ta đi đối chiếu đối chiếu hai đoạn thơ đang thấy được điểm tương đương và biệt lập một cách khác biệt của nhì đoạn thơ, nhì phong cách, nhì thi sĩ này.

II. giải quyết vấn đề:

1. reviews vài nét về nhì tác giả, nhị tác phẩm, thực trạng sáng tác với vị trí hai đoạn thơ phải phân tích:

* “Sóng” – Xuân Quỳnh:


*

- bên thơ của hạnh phúc đời thường: giờ thơ ước mơ tình yêu, niềm hạnh phúc đời thường, bình dị. Mẫu tôi độc đáo, nhiều vẻ bạn nữ tính, thành thật, nhiều đức hi sinh và lòng vị tha, khát vọng yêu chân thành, mãnh liệt thêm với cảm giác lo âu về sự nhạt phai, đổ vỡ, cũng đông đảo dự cảm bất trắc.

- bài xích thơ “Sóng”, viết năm 1967, nhân chuyến du ngoạn thực tế sống vùng biển lớn Diêm Điền (Thái Bình), in vào tập thơ “Hoa dọc chiến hào”. Đoạn thơ đồ vật 5 miêu tả nỗi lưu giữ của nhân đồ trữ tình “em”.

* “Đất Nước” – Nguyên Khoa Điềm:


*

- Thơ Nguyễn Khoa Điềm hấp dẫn người hiểu bằng xúc cảm trữ tình nồng thắm và hóa học suy tứ sâu lắng, ông cất thông báo nói của một người học thức thiết tha, lắp bó với quê hương, nhiều ý thức nhiệm vụ với nhân dân, đất nước.

- Đoạn trích “Đất Nước” là phần đầu của chương V của trường ca “Mặt đường khát vọng”. Tòa tháp này được xong năm 1971, biểu lộ sự ngộ ra của núm hệ trẻ miền nam bộ về nhiệm vụ thiêng liêng với nhân dân, đất nước. Đoạn thơ trên thuộc phần đầu chương V.

2. Điểm như là nhau:

- Trước hết, điểm như thể nhau thân hai đoạn thơ chính là viết về tình yêu lứa đôi trong nỗi nhớ, niềm thương.

+ tình thân luôn gắn sát với nỗi nhớ, gồm ai yêu nhưng mà chưa lúc nào nếm mùi hương của cảm hứng nhớ mong, tự khắc khoải. Tất cả bộc lộ của nỗi lưu giữ trong tình thân rốt cuộc ở đầu cuối chỉ là khát khao hướng về người mình yêu, ước muốn được sinh sống gần tín đồ trong trái tim mình.


*

Nỗi ghi nhớ day kết thúc trong tình yêu

+ trong ca dao xưa chẳng phải người xưa họ đã và đang từng miêu tả cái nỗi nhớ trong tình cảm rồi xuất xắc sao:

Nhớ ai bổi hổi bồi hồi

Như đứng đống lửa như ngồi đụn than

Hay

Đêm nằm sườn lưng chẳng tới giường

Mong mang đến mau sáng ra đường gặp anh”.

+ trong đoạn thơ của Nguyễn Khoa Điềm, để diễn đạt nỗi nhớ trong tình yêu, tác giả đã mượn hình ảnh của dòng khăn – thiết bị giao cầu kết song mà biểu hiện nỗi nhớ:

Đất Nước là chỗ em đánh rơi chiếc khăn vào nỗi ghi nhớ thầm

Tín vật dụng tình yêu chính là điểm giao ước cho hai bạn tình. Từ xưa đến nay, những người yêu nhau thường ước ao thể hiện tại sự khăng khít gắn bó mặn nồng, thường rước một tín vật dụng nào này mà kết duyên, giao ước. Bọn họ coi đó như là “sợi chỉ hồng” của ông tơ bà Nguyệt se duyên kết đôi. Hình hình ảnh chiếc khăn được nói tới trong đoạn thơ là 1 trong hình hình ảnh quen ở trong trong ca dao xưa:

Khăn thương lưu giữ ai

Khăn rơi xuống đất

Khăn thương lưu giữ ai

Khăn vắt lên vai

Khăn thương lưu giữ ai

Khăn chùi nước mắt …

Đó là mẫu khăn tín nghĩa, hình mẫu cho cảm xúc thật đẹp, thật trong sạch trong nỗi nhớ niềm thương.


*

Chiếc khăn với đầy chung thủy của anh cùng em


*

- Điểm tương đương của nhị đoạn thơ ấy còn là: cả nhì thi sĩ đều rất tài tình dụng công mượn hình ảnh, sự vật, hiện tượng thoải mái và tự nhiên xung xung quanh để miêu tả tâm tư tình cảm của mình.

Xem thêm: Top 6 Resort Hà Tĩnh ) - Khu Nghỉ Dưỡng Cao Cấp Resort Quỳnh Viên

+ với đoạn trích trong bài “Đất Nước”, tác giả đã nói đến những sự vật bao phủ mỗi bọn chúng ta. Đó là trường học, là địa điểm sinh hoạt hàng ngày “nơi em tắm”, là địa điểm cư trú trú, định cư “nơi chim về, khu vực rồng ở”. Tất cả những sự vật bao bọc mỗi chúng ta ấy phần đông là những cái thật bình dị, thân thiết mà họ ít chăm chú đến. Tác giả nhắc mang đến mỗi sự thứ ấy đầy đủ gắn bó với nhị tiếng “Đất Nước” đó là muốn truyền tải tứ tưởng: Đất Nước ko tồn tại chỗ nào xa xôi mà nó hóa thân, hiện nay hữu bao phủ mỗi bọn chúng ta. Đó chính là mỗi sự đồ vật mà họ nhìn thấy, tất cả những sự vật nhỏ tuổi bé ấy đều góp phần làm yêu cầu dáng hình, diện mạo Đất Nước.

+ Còn “Sóng” của Xuân Quỳnh cũng vậy, bạn nữ sĩ đang mượn hiện nay tượng tự nhiên và thoải mái của sóng biển khơi để soi vào nhịp lòng mình, nhịp đập của con tim đang rung lên nhất quán với nhịp sóng, đang bùng lên khát vọng trong tình yêu và nỗi nhớ:

“Con sóng dưới lòng sâu

Con sóng xung quanh nước

Ôi bé sóng lưu giữ bờ

Ngày đêm không ngủ được”

Những dịp sóng dưng trào, sóng tiếp sóng ào ạt lúc thì lăn tăn gối lên nhau bên trên “mặt nước”, cơ hội lại luôn luôn tiềm ẩn cái dữ dội, ầm ĩ “lòng sâu” mặt dưới bề đại dương bát ngát thăm thẳm. Vớ thảy rất nhiều đợt sóng rất nhiều cuồn cuộn xô xua nhau mang đến tận chân trời, gửi sóng mang đến gần hơn với bờ. Do bờ đó là điểm đến của sóng, là nơi dựa vững chắc và kiên cố cho điểm về của tình yêu, của việc bình yên với phẳng lặng.

3. Sự khác biệt:

- bên cạnh điểm giao thoa, kết sóng thì thân hai đoạn thơ còn có điểm khác hoàn toàn rõ ràng. Nhưng bao gồm điểm khác biệt ấy đã tạo nên cái độc đáo, sức thu hút riêng của mỗi phong cách thi nhân.

+ Tình yêu lứa đôi trong đoạn thơ “Đất Nước” của Nguyễn Khoa Điềm nối sát với tình yêu Đất nước, tình cảm lứa song dưới con mắt của ông là 1 trong những thứ tình cảm “hóa thân”, “nảy mầm” yêu cầu tình yêu khu đất nước. Chính tình yêu lứa đôi cũng là 1 yếu tố góp thêm phần làm nên diện mạo của một giang sơn trù phú, tươi vui. Điều này, đã và đang được những nhà thơ cùng thời với Nguyễn Khoa Điềm ý thức hết sức rõ, ta có thể lấy bằng chứng tiêu biểu trong bài bác thơ “Tiếng hát con tàu” của Chế Lan Viên:

“Anh bất chợt nhớ em như đông về ghi nhớ rét

Tình yêu ta như cánh loài kiến hoa vàng

Như xuân đến chim rừng long trở biếc

Tình yêu làm đất kỳ lạ hóa quê hương”


Tình yêu lứa đôi hòa vào tình yêu Đất Nước

Còn trong đoạn thơ của bài bác “Sóng”, tình thương luôn hoàn hảo và tuyệt vời nhất hóa vào tình yêu riêng rẽ tư, tình cảm đời thường. Cái chất đời thường xuyên trong tình yêu gắn liền với nỗi ghi nhớ ấy đã có Xuân Quỳnh mô tả thông qua hình mẫu “sóng” với việc phân thân của nhân thiết bị trữ tình “em”:

“Lòng em nhớ đến anh

Cả trong mơ còn thức”

Đó là một trong những “cái tôi” tràn đầy xúc cảm khi đang tự lòng mình diễn tả nỗi nhớ người yêu trào qua đầu ngọn bút. Toàn bộ như cuồng nhiệt, như tê mê mà ước ao nhấn chìm đi mọi thứ xung quanh. Chả chũm mà bài thơ vốn được viết theo thể ngũ ngôn nay mang lại khổ thơ này đang tự dôi ra hẳn hai câu thơ và nhà thơ lại còn trực tiếp diễn đạt nỗi lưu giữ ấy bởi chính nhịp đập của trái tim mình thì quả thật dòng nỗi ghi nhớ của loại tôi cá thể ấy không có một cây viết lực nào hoàn toàn có thể tả xiết. Trong một bài bác thơ không giống của Xuân Quỳnh, thanh nữ sĩ cũng đã từng có lần thẳng thắn giãi bày hết các tâm can của chính bản thân mình hướng tới bạn mình yêu. Đó là biểu lộ của một trái tim đang yêu thương chân thành, đằm thắm:

“Em trở về đúng nghĩa trái tim em

Là ngày tiết thịt đời hay ai chả có

Cũng ngừng đập khi cuộc đời không thể nữa

Vẫn yêu anh cả khi chết đi rồi”

+ Đoạn thơ “Đất Nước” sử dụng thể thơ từ bỏ do, kết hợp với nghệ thuật phân tách tự từ bỏ “Đất là …” “Nước là …” với việc áp dụng hàng loạt những hình hình ảnh sự vật tự nhiên và thoải mái đã bao gồm tác dụng biểu đạt thật đắc tứ tưởng Đất Nước của mình. Hướng người đọc đến việc hóa thân vi diệu của tổ quốc trong từng sự vật nhỏ dại bé, đối chọi sơ, bình thường đến lạ thường.

+ Đoạn thơ vào “Sóng” của Xuân Quỳnh sử dụng thể ngũ ngôn với bài toán mượn hình ảnh sóng đại dương để soi tỏ nhịp đập thổn thức của trái tim người đàn bà đang yêu có tác dụng miêu tả thật mắc nỗi lưu giữ niềm thương và tấm lòng thủy tầm thường son fe của một trung tâm hồn đa sầu sa cảm.

Như ta đã biết, thẩm mỹ luôn đòi hỏi tính sáng tạo, mỗi người nghệ sĩ luôn nỗ lực tạo cho doanh nghiệp một phong thái nghệ thuật riêng. Chính vì như vậy các tác phẩm tạo thành mới không xẩy ra nhòe lẫn vào những tác phẩm ở trong nhà thơ khác.

Không nằm ngoại lệ, Nguyễn Khoa Điềm luôn thể hiện nay một phong thái thơ trữ tình – bao gồm luận. Với sự ý thức về vai trò, chức năng của một fan nghệ sĩ, chiến sĩ thì so với ông, thơ ca đó là ngọn nguồn cảm xúc viết lên những bản tình ca bất hủ về Đất Nước. Vì vậy tình yêu đôi lứa dưới bé mắt ở trong nhà thơ nó thiết yếu là một phần biểu hiện tại của một tình yêu quốc gia muôn đời.

Còn thi sĩ Xuân Quỳnh thì ngược lại, bà tìm cho bạn một tiếng dành riêng trong trái tim của một người đàn bà hồn hậu, nhiều sầu đa cảm với đều khoảnh xung khắc rung cồn trong tình yêu song lứa. Tình cảm ấy luôn luôn cháy rực ngọn lửa trongc những trang thơ của Xuân Quỳnh thiệt muôn màu sắc muôn vẻ. Vì chưng thế, dưới con mắt của thi sĩ, tình yêu luôn được ví dụ hóa trong một chổ chính giữa hồn khao khát nhắm đến hạnh phúc riêng rẽ tư, đời thường.

4. lý giải sự không giống biệt:

- Do hoàn cảnh sáng tác.

- Do phong thái nghệ thuật, đậm chất ngầu sáng sinh sản của mỗi nhà thơ.

III.

Xem thêm: Quy Trình Và Tiêu Chuẩn Xây Dựng Nhà Máy Công Nghiệp : Hitachi Việt Nam

xong vấn đề:

Như vậy, qua việc cảm nhấn ở trên, ta thấy rằng cả hai đoạn thơ đều sở hữu chung điểm sáng viết về tình yêu đôi lứa tuy thế mỗi thi sĩ lại sở hữu một tiếng dành riêng cho tứ tưởng của bạn dạng thân mình. Cùng với Nguyễn Khoa Điềm tình yêu giang sơn là vĩnh cửu, với Xuân Quỳnh tình yêu đôi lứa là muôn thuở muôn đời. Chính mọi người lại gồm một phong cách thơ và ý kiến nhận riêng của mình về cuộc sống, đều đóng góp thêm phần đắc lực đến vườn thơ dân tộc bản địa thêm sáng sủa trong cùng tỏa mừi hương ngát.