Sao thiên cơ

Sao Thiên Cơ nhà sự khôn khéo tinh xảo trong nghề nghiệp, đặc trưng khi đi cùng những bộ sao như Thiên Lương, Tả Hữu thì sẽ càng trở phải thao lược, quyền biến.

Bạn đang xem: Sao thiên cơ

Cơ Nguyệt Thiên Lương hòa hợp Thái Dương.

Thường nhân phú túc trí điền trang.

Quan viên đắc ngộ Khoa Quyền Lộc.

Chức vị cao thiên diện Đế Vương.

Mệnh Thiên Cơ – Sao Thiên Cơ Thủ MệnhThiên Cơ độc tọa cung mệnhThiên Cơ phối (đi cùng) với các tinh diệu khácNhững để ý thêm về Sao Thiên CơQuan điểm của Danh sỹ Phan Tử Ngư về Sao Thiên CơKhương Tử Nha – hình tượng Thiên Cơ Tinh

Ý Nghĩa Sao Thiên Cơ

Thiên Cơ trực thuộc mộc, chủ về tạng can (gan), còn chủ về tứ chi, tốt nhất là những ngón tay, ngón chân (đây là đem nhánh, cành lá ví cùng với tay chân). Vì thế Thiên Cơ lạc hãm, lại gặp sát tinh, thì chủ về phần mình chân bị thương. Ví như nhập miếu mà gặp sát tinh, thì đa số chủ về bệnh dịch gan.

Tham khảo thêm vấn đề Sao Thiên Cơ Cung Tật Ách

Khương Tử Nha – biểu tượng Thiên Cơ Tinh

Khương Tử Nha vốn là đệ tử có tài của Nguyên Thuỷ Thiên Tôn bên trên núi Côn Lôn, thừa nhận mệnh thầy xuống núi hỗ trợ Tây Bá hầu Cơ Xương tiêu diệt Trụ tạo nên triều Tây Chu. Nhưng vì thấy thời cơ chưa chín muồi, phải ông trong thời điểm tạm thời đến ẩn dật bên khe Phàn Khê thuộc Tây Kỳ, chờ đón cơ hội. Ông ngày ngày phát âm kinh “Hoàng Đình”, ngộ đạo tu chân.

Lúc thư thả thường ra ngồi buông câu bên bờ sông Vị Thuỷ. Một hôm, ông thầm nghĩ: “Thầy mệnh mang lại ta xuống núi, tính đến hiện nay đã gần tám năm rồi, thực đúng cùng với lời của thầy: Hai bốn năm đầu vận bĩ cực; Tám năm sau mới gặp gỡ thời cơ”, trong thâm tâm cảm thấy bi lụy rầu.

Lúc đó, chợt gồm một người tiều phu thương hiệu là Vũ cat đi đến, thấy Khương Tử Nha nhấc yêu cầu câu lên, đầu dây câu chỉ tất cả một dòng kim thẳng, lại ko mắc mồi câu, thì cười cơ mà nói cùng với ông rằng: “Người có chí không nhắc tuổi tác, làm bạn mà chần chờ mưu tính, sống đến trăm tuổi cũng uổng phí. Ông câu cá nhưng mà không sử dụng lưỡi câu, cũng ko mắc mồi bao gồm câu đến cả trăm năm cũng chẳng được nổi bé cá nhép”.

Xem thêm: Công Ty Vĩnh Tân - Công Ty Tnhh Quà Tặng Vĩnh Tân

Khương Tử Nha bèn nói: “Già này tuy buông câu, nhưng lại chí không ở cá, chẳng qua là ngồi đây hóng lúc mặt đường mây rộng lớn mở, thoả chí bình sinh nhưng mà thôi!”. Rồi ngâm rằng:

Ninh phía trực trung thủ

Bất vi cẩm lạm thiết

Bất hướng khúc trung cầu

Chỉ điếu vương dữ hầu

Nghĩa là

Thà rằng tìm bằng thẳng

Không phải là vị cá

Không muốn lấy bằng cong

Chỉ câu bậc hầu vương

Tây Bá hầu Cơ Xương sau thời điểm từ Dữu Lý quay trở lại Tây Kỳ, dốc lòng vào vấn đề triều chính, làm cho quốc thái dân an, nhân dân định cư lạc nghiệp. Ngay cả dân từ bỏ thành Triều Ca tỵ nạn đến Tây Kỳ cũng rất được đối đãi tử tế, âu yếm chu đáo. Một hôm, Cơ Xương đã nghỉ ngơi bên dưới Linh Đài, qua canh ba, đột mơ thấy một bé hổ trắng bao gồm cánh, chồm lên trên người mình, bèn giật mình tỉnh dậy, sợ đến toát mồ hôi lạnh. Hôm sau, ông nhắc lại giấc mơ đến đại thần Tán Nghi Sinh (sao Tả Phụ) nghe, Tán Nghi Sinh bèn nói: “Chúc mừng hầu gia, đó đó là điềm tốt, mách nói rằng hầu gia sắp gặp được kỹ năng làm rường cột, nhằm kiến lập triều Chu”.

Cùng ngày hôm đó, Tán Nghi Sinh qua chợ, chạm mặt được tiều phu Vũ Cát. Vũ cat bèn thuật lại mẩu chuyện về ông già kỳ lạ bên sông Vị Thuỷ mang đến ông nghe. Tán Nghi Sinh suy ngẫm hồi lâu, ngờ rằng đây đó là nhân tài mà lại Tây Bá hầu đang mong muốn tìm. Ngày hôm sau, Cơ Xương dẫn theo các quan tả hữu xuất du, nhân thể tra cứu kiếm fan hiền, đi về phía Phàn Khê. Dọc đường, họ gặp một tín đồ tiều phu vẫn quảy gánh củi, vừa đi vừa hát rằng:

Xuân thuỷ du du xuân thảo kỳ

Thế nhân bất thức cao nhân hậu chí

Kim lạm vị ngộ ẩn Phàn Khê

Chỉ tác khê biên lão điếu ky

Nghĩa là:

Nước xuân dìu dặt cỏ xuân lạ

Người đời chần chờ chí cả cao

Lân xoàn chưa chạm chán ẩn Phàn Khê

Làm người câu cá ở mặt khe

Cơ Xương nghe lời ca, đột nhiên tỉnh ngộ cơ mà thốt rằng: “Cao nhân nhất thiết ở quanh đây”. Tuy nhiên tìm tìm suốt tía ngày vẫn không thấy bóng dáng hiền sĩ. Đến ngày thứ tứ Cơ Xương mang theo lễ vật, đứng vị trí số 1 bá quan, điều rượu cồn đội binh mã mở đường, vua tôi rộn rịch tiến về Phàn Khê. Đến nơi, Cơ Xương một mình lặn lội vào vào rừng và phát hiện Khương Tử Nha sẽ ngồi buông câu bên suối. Vốn dĩ Khương Tử Nha vẫn tiên đoán được rằng từ bây giờ Cơ Xương đang đến, yêu cầu làm như vô tình mà lại ca rằng:

Tây phong khởi hề bạch vân phi

Ngũ phượng minh hề chân chủ hiện

Tuế dĩ chiêu tập hề tương yên vi

Thuỳ điếu ty hề bổ vi

Nghĩa là:

Gió tây nổi chừ mây white bay

Năm phượng hót chừ vua sáng sủa hiện

Tuổi đã tăng cao chừ làm bỏ ra đây?

Buông câu chừ hiểu ta không nhiều thay!

Và vua sáng sủa tôi hiền khô đã chạm chán nhau vào tình cảnh đó. Khương Tử Nha hôm nay đã tám mươi tuổi, được phong có tác dụng Thừa tướng. Dẫu vậy Chu Văn Vương tạ thế khi sự nghiệp còn dang dở, trước thời gian lâm chung, vẫn truyền ngôi lại đến Cơ Phát, và uỷ nhiệm Khương Tử Nha có tác dụng tướng phụ phò tá Chu Vũ Vương.

Tương truyền đài chiến vô phong thần tại Tây Kỳ là vì Khương Tử Nha vâng mệnh Nguyên Thuỷ Thiên Tôn tạo dựng nên. Mục đích đa số là để phong thần cho tất cả những người xả thân do nước hoặc tử vong trong giai đoạn An Trụ sắp bại vong và trong quá trình Vũ Vương phân phát Trụ, nhằm an ủi fan đã khuất, khiến vong hồn của họ có nơi nương tựa. Khi sự nghiệp khử Trụ của Vũ Vương đang thành công, chính quyền mới đã có được kiến lập, mọi bạn đều đã làm được thụ phong trên đài Phong Thần, chỉ với Khương Tử Nha vẫn sinh sống thọ, không đến lúc về trời. Để dứt nhiệm vụ phong thần, ông đang tự phong bản thân là người sở hữu của sao Thiên Cơ.

Có thể coi Khương Tử Nha là một khai quốc công thần bậc nhất của triều Chu. Ông một đời coi việc hưng vong của đất nước là nhiệm vụ của mình, nhưng mà không màng đến chuyện trống mái của bản thân. Dùng trí tuệ trác việt và mưu lược cao cả của mình để hết lòng phò tá Vũ Vương xong xuôi đại nghiệp diệt Trụ. Ông còn sở hữu những pháp thuật cao niên (do là học trò của Nguyên Thuỷ thiên tôn) và sách lược cai trị, nên đã hỗ trợ ích không ít cho cơ quan ban ngành nhà Chu còn non trẻ.

Tài văn thao vũ lược cùng với sự nghiêp huy hoàng của ông cho đến bây giờ vẫn được tụng ca rộng rãi. Bởi vậy không còn thái quá khi ông từ bỏ phong mang lại mình cai quản quản sao Thien Cơ, công ty về “thiện lệnh” (gồm cả văn đức, vũ đức), biến đổi nhân vật đại diện thay mặt cho trí tuệ và “thiện thần” của Cung Huynh Đệ vào Tử Vi.

Khương Tử Nha qua sử sách

Khương Tử Nha là 1 nhân trang bị truyền kỳ rất đỗi quen thuộc thuộc, là bạn thông minh xuất chúng, rất cân xứng với tính giải pháp của sao Thiên Cơ làm chủ “thiện lệnh” trong tử vi Đẩu số. Ông là tín đồ trù bị hồ hết mưu lược quan tiền trọng, là thống soái quân sự tối cao vào sự nghiệp diệt Trụ của Chu Vũ Vương, là khai quốc công thần của triều Chu, bên cạnh đó là ông tổ của nước Tề, fan khai sáng nên văn hoá Tề. Khương Tử Nha còn là 1 trong nhà thao lược, nhà quân sự và thiết yếu trị gia kiệt xuất dể lại nhiều ảnh huởng sâu đậm trong lịch sử hào hùng Trung Quốc cổ đại.

Khương Tử Nha vốn họ Lã, thương hiệu Vọng, tự sát Nha, hiệu Phi Hùng, còn gọi là Lã Thượng. Thư tịch các đời đều xác nhận địa vị quan trọng của ông trong lịch sử. Các học phái Nho gia, Đạo gia, Pháp gia, Binh gia, vùng vẫy gia rất nhiều truy nhấn ông là nhân đồ vật trong học phái của mình, bắt buộc ông được tôn là “Bách gia tông sư”.

Xem thêm: Giáo Án Nhận Biết Hình Tròn Hình Vuông 3 Tuổi, Lqvt: Nhận Biết Hình Tròn, Hình Vuông

Thay lời kết

Đặc trưng lớn nhất của Sao Thiên Cơ là Tính Thiện. Bạn dạng thân Sao Thiên cơ mê say nhất là gặp mặt gỡ những sao mang tính chất thông minh, chủ sự học vấn như Văn Xương, Văn Khúc, Tam Thai, chén bát Tọa. Khi hội đúng theo được những cát diệu nhắc trên, Thiên Cơ càng trở nên mẫn tiệp, đa học, đa năng.

Ngược lại, nếu Sao Thiên Cơ lại hội hợp nhiều Hung, cạnh bên tinh như Kình Dương, Đà La, ko Kiếp, vẫn phá đi phần đông đức tính giỏi đẹp của Thiên Cơ. Khiến cho Thiên Cơ tâm tư nguyện vọng bất định, nhiều vất vả, lo lắng, nhưng thiếu đi tác dụng thực tế…